人文旅游資源非常豐富，其獨特的歷史古跡、文化遺跡、革命舊址等遍布整個市區(qū)，大量的碑刻、典籍、繪畫、音樂、戲劇等方面的多種實物和其他文化遺存，凝聚著豐富的文化內(nèi)涵，為西安發(fā)文化產(chǎn)業(yè)展，提供了豐富的資源。不論是秦兵馬俑，漢石刻藝術，還是盛唐壁畫，都可以體會到歷史文化在交流中形成的博大之美。豐富的文化底蘊、再加上西安國際化大都市的建設進程，使西安出現(xiàn)了很多附著歷史文化氣息的城市雕塑，使古城的面貌在細節(jié)上呈現(xiàn)出更強的個性特征。西安現(xiàn)階段的城市雕塑分為標志類雕塑、主題類雕塑、裝飾性雕塑，在建設中均遵循了一定的地方特色的原則，出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的雕塑作品，如：大慶路西端的《絲綢之路》，西大街《盛世長安》，大雁塔南北廣場、大唐不夜城、唐詩博覽園、曲江寒窯、絲綢之路主題雕塑園等等一系列優(yōu)秀雕塑。但是這么多優(yōu)秀的雕塑，具體哪一個最能體現(xiàn)西安的風采？西安需要標志性雕塑究竟應該是什么樣？未來西安的標志性雕塑在哪里？這些問題值得我們深思。我認為這樣的城市雕塑，必須是能代表西安的城市精神文化形象、城市的厚重歷史、城市的獨特審美品質(zhì)的一系列特征。
1、標志性的城市雕塑制作其標識性含義
城市標志性雕塑制作作為城市可識別性元素而存在于城市當中，是城市視覺識別系統(tǒng)中的一部分，屬于城市靜態(tài)的識別符號，是城市形象設計外在硬件部分最直觀的體現(xiàn)，是城市的精神物質(zhì)文明的高度提煉，是一種經(jīng)過升華凝練的印象標志。標志性的城市雕塑在城市空間里起到一個地標的作用。這種簡單易識別，擁有豐富內(nèi)涵的地標可以使人產(chǎn)生對一個城市的長久記憶。這種標識性也可以理解為一種歷史的概念，在經(jīng)過歷史洗刷的過程中，而形成對標志性雕塑的歷史記憶以及城市空間的識別記憶。這種標志性不僅具有高度視覺的識別性，而且可以引發(fā)喚起城市記憶的功能，使人們對它有深刻的感情認識，從而在大眾內(nèi)心中逐步形成標志性雕塑建筑。
2、標志性的城市雕塑制作其象征性含義
它是一個城市的代名詞，是城市靈魂形象的代表產(chǎn)物。它所具有的象征性包含兩個層次的含義即顯性標識象征與隱性標識象征。城市標志性雕塑的顯性象征包含兩種情況：其一是指借助于某一具體事物的外在特征，寄寓創(chuàng)作者某種深邃思想，或表達某種富有寓意的藝術創(chuàng)造手法。本體寓意和象征意義之間本沒有必然的聯(lián)系，只是通過創(chuàng)作者對本體事物特征的描繪，使大眾欣賞者產(chǎn)生豐富聯(lián)想，從而領悟到創(chuàng)作者的創(chuàng)作初衷。其二是指根據(jù)傳統(tǒng)民俗習慣，選擇大眾所熟知的象征物作為本體，表達一種特定的意蘊。運用象征的藝術手法，具體化和形象化抽象的概念表達一種藝術意境，從而表現(xiàn)作品的張力與藝術氣氛。其次，再說一下標志性的城市雕塑的隱性象征，就是通過不可視的象征意義，以象征性的創(chuàng)作手法將城市精神文化歷史沉淀通過抽象的概念以雕塑的形式表現(xiàn)出來。由此可以見顯性象征是一種具體的抽象概念，而隱性象征則為深層次的抽象概念，在城市發(fā)展進程加快的背景下，為了突出城市個性就賦，標志性的城市雕塑各種不同的隱形意義。
3、標志性的城市雕塑制作其地域性含義
城市標志性雕塑要與當?shù)氐膫鹘y(tǒng)生活、歷史文化相融合，它傳承著風水、歷史文化傳統(tǒng)等在城市中的記憶。標志性的城市雕塑無論從主題、形式以及意義等方面都具有鮮明的地域特征，因為地域文化是標志性的城市雕塑建造的基礎，地域文化的不同影響著城市雕塑表現(xiàn)形式的不同。其次，標志性的城市雕塑是表現(xiàn)地域人文精神這一抽象概念的具象物。所以在標志性的城市雕塑確立的過程中，要與當?shù)氐牡赜蛭幕瘹v史發(fā)展緊密相連。要在傳統(tǒng)的血脈中尋找現(xiàn)代標識的地域文化精神，所以標志性的城市雕塑的建造無論從主題、形式以及意義等方面必須要考慮到地域文化是一個歷史延續(xù)性的動態(tài)過程。
4、標志性的城市雕塑制作其歷史紀念性含義
主要從空間上融入歷史記憶的精髓，把傳統(tǒng)歷史形象凝聚于現(xiàn)代手法的雕塑形體中。通過對傳統(tǒng)地域歷史文化的挖掘、提煉，喚起城市歷史回憶的點滴，為了紀念曾經(jīng)在這個城市中發(fā)生過的重要的歷史事件，所以將其精髓運用到當代抽象思維中進行重新詮釋和藝術創(chuàng)作。在擁有傳統(tǒng)符號寓意的現(xiàn)代標志性的城市雕塑，卻使人能感受到厚重的歷史文化紀念的積淀。如：絲綢之路群雕。
5、標志性的城市雕塑制作其藝術形象的創(chuàng)造手法特征
塑造個性化的藝術形象是成功的城市標志性雕塑最起碼條件，創(chuàng)造標志性雕塑藝術形象，是對城市空間和性格進行一種語言定位。標志性的城市雕塑城市藝術中的重要組成部分。作為城市裝飾，豐富和美化人們生活環(huán)境空間，同時又豐富著城市的精神生活，它是一個時代精神和文化狀態(tài)的體現(xiàn)標志，它體現(xiàn)著時代的變遷，社會的面貌和人民的生活方式。每一個時代的人們總是運用著雕塑形成著自己城市獨特的人文景觀，以致力于精神的表達和環(huán)境的改造，從一個側(cè)面體現(xiàn)著所處時代、所處地域的文化內(nèi)容。所以，城市雕塑又是城市文化的重要組成部分，是文化水平的象征。標志性的城市雕塑正是在其強化物質(zhì)內(nèi)容，達到精神高度的過程中使自身具有了永恒性。標志性的城市雕塑又屬于環(huán)境藝術，與一般的雕塑作品只追求作品自身的藝術性和完整性不同，它必須以城市環(huán)境為背景，從時間、空間、文化內(nèi)涵和藝術形式上與雕塑布局的城市空間環(huán)境形成相互聯(lián)系的整體與系統(tǒng)。最大化地表現(xiàn)空間和環(huán)境的長處，最大限度上與所處空間進行對話是標志性的城市雕塑的根本性的體現(xiàn)。
6、標志性的城市雕塑制作確立的必要性
每一個時代的人們總是運用著標志性的城市雕塑形成著自己城市獨特的人文景觀，用于強烈的城市精神的表達和城市環(huán)境的美化，從一個側(cè)面體現(xiàn)著所處時代、所處地域的文化歷史內(nèi)容。所以，城市雕塑又是城市文化的重要組成部分，是文化水平的象征。城市標志性雕塑的物質(zhì)與文化精神的載體；它承載著城市空間的識別、記憶與聯(lián)想。隨著雕塑語言和概念的新理解、新認識和新擴充。標志性的城市雕塑的形式也與時俱進，藝術形式已打破了保守單一的傳統(tǒng)意識，破除了靜止與穩(wěn)定的歷史模式，已經(jīng)遠遠超出了傳統(tǒng)雕塑僅限于造型空間的理解，現(xiàn)代形態(tài)的城市雕塑更具有特殊的時代內(nèi)容和前所未有的涵義。它更強調(diào)城市空間中的公共思想文化的歸屬性。社會不斷進步，城市雕塑也不斷發(fā)展，標志性的城市雕塑已成為一個公共社會開放空間的社會公共藝術。
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